FASCINATION ABOUT التكنولوجيا وتأثيرها على التعليم

Fascination About التكنولوجيا وتأثيرها على التعليم

Fascination About التكنولوجيا وتأثيرها على التعليم

Blog Article

ولم يكن الأمر بالنسبة للميادين الفكرية إلا بأصعب وأشـد مقاومة. فالدعوة إلى تعليم البنات أو تشغيل المرأة لا زالت تلاقي في بعض المجتمعات مقاومة عنيفة. وتعرضت رسالات الله نفسه جل وعلا لمقاومة شديدة من الأقوام التي نزلت عليهم. وقوبل أنبياء الله ورسله بمختلف أنواع الاضطهاد والتعسف والعناد، حتى من قبل أن تتبيّن الأقوام من مقدار الفائدة من تلك الدعوات السامية.

ولا شك أن الوفرة الاقتصادية تؤدي إلى تغييرات في نواحي الحياة الأخرى من إنشاء للخدمات والمرافق، ومن توفير الإسكان المناسب والمواصلات الميسرة، وطرق الحياة الأكثر رفاهية. ويرتبط ازدهار الفنون والآداب والعلوم بالاقتصاد لما تتطلبه من ثروة معينة لكي تزدهر.

وأما المحدثون فقد اتجهوا إلى دراسة حقائق التغيير كما هي لا كما يجب أن تكون. لأنهم أدركوا أن التغير لا يسير وفق إرادة الإنسان مهما بلغ من القوة والعزم. وإنما وفقًا لقوانين ثابتة مثل باقي الظواهر. ولكنهم مع ذلك يؤكدون أهمية التدخل لإزالة معوقات التغير، ومن أجل تغيير شكل العلاقات الاجتماعية. واتجه المحدثون في دراستهم للتغير إلى الدراسات العلمية الوصفية المنظمة. وسوف نشير الى آراء بعض العلماء في التغير الاجتماعي.

بينما تميل الطبقات الغنية إلى تقبل الأشياء اللامادية (الأنماط الثقافية والسلوكية) بسرعة أكبر جدًا من الطبقـات الفقيرة، وذلك بسبب حرصها على تدعيم هيبتها ومكانتها الاجتماعية لسلوك معين يميزها عن الطبقات الدنيا.

استخدم بعض المفكرين الاجتماعيين قبل هذا القرن العشرين بعضًا من هذه المصطلحات للتدليل على تغير المجتمعات الإنسانية، مثلما استخدم أوجست كونت نظريته في التقدم التي لخصها في قانون الأدوار الثلاثة التي قطعتها البشرية في أدوار تطورية ارتقائية من الدور الثيولوجي اللاهوائي إلى الدور الميتافيزيقي وأخيرًا الوصول إلى دور العلم الوضعي.

ويقصد بها أشكال النظم الاقتصادية وأثرها في رابط إلكتروني الإنتاج والتوزيع والاستهلاك. والظواهر الاقتصادية السابقة ما هي إلا ظواهر اجتماعية (علم الاجتماع الاقتصادي). ومما هو معروف عن تلك الظواهر أنها متداخلة ومترابطة ويؤثر كل منها في الآخر.

فقد قسم كونت علم الاجتماع إلى فرعين: فرع يدرس التغير الاجتماعي “الديناميك” وفرع آخر يدرس نظم المجتمع في حالة ثباتها “الإستاتيك”، وجعل موضوع الفرع الأول دراسة الاجتماع الإنساني من ناحية تطوره وانتقاله في كلية من حال لآخر.

وكذلك استخدام هربرت سبنسر لمصطلح التطور بهذا المعنى. إلا أن التقدم عنده ليس ارتقائيًا بصفة مطلقة، ولكنه يتوقف عند نقطة يأخذ بعدها في التراجع والضعف حتى الفناء (نظريته التي تنطوي على حقيقتين أساسيتين هما:

ومع ذلك، ينبغي لنا أيضًا أن نفهم التحديات التي قد تنشأ بسبب تكنولوجيا الاتصالات الحديثة، مثل انعزالية الأشخاص وارتفاع وقت استخدام الشاشات. لذا يجب أن نكون مدركين لتأثير التكنولوجيا على حياتنا وأن نستخدمها بشكل مسؤول للتمتع بفوائد عالم ديجيتال متوازن وصحي.

ولعل نظرة متأنية لحجم وسرعة التغيرات التي حدثت في النصف قرن الأخير، ربما تصل أو تفوق في حجمها وسرعتها أضعاف إنجازات التغيرات التي حدثت عبر عشرات القرون السابقة.

وهم الذين رأوا أن المجتمعات تمر بأدوار تطوّرية ارتقائية. ويمكن أن تذكر منهم: هربرت سينسر الذي تصور تطور المجتمع على أنه انتقال من مجتمع بسيط وصغير في بنائه ووظائفه إلى مجتمع يتسم بالتباين والاختلافات على نطاق واسع (المجتمع المركّب).

وجاءت النتيجة لتؤكّد أن ارتفاع مقدار ما يبديه الشخص من تعاطفٍ تجاه الناس يجعله أقل تردّدًا على مواقع التواصل من غيره.

يعتبر تخصص الهندسة الإلكترونية وتكنولوجيا الاتصالات من أهم تخصصات المستقبل. وذلك بسبب أن جميع المنتجات الإلكترونية تقريبًا يتم إنتاجها بكميات ضخمة تتداخل مع حياة كل فرد، بالإضافة إلى ذلك ، أصبحت الأنظمة الفرعية الإلكترونية جزءًا من أي منتج صناعي تقريبًا في الوقت الحاضر.

في نفس الوقت، طُلب من المشاركين تسجيل عدد مرات تفقّدهم لصفحاتهم على مواقع التواصل، وعدد مرات النشر عليها.

Report this page